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            《翻著襪》王梵志唐詩鑒賞

            【原文】

            翻著襪

             

            梵志翻著襪,

            人皆道是錯。

            乍可刺你眼,

            不可隱我腳。

             

            【賞析】

              王梵志的白話詩,大多有感于日常生活瑣事,而歸結到某種生活真諦,具有禪理式的機趣。

              凡襪皆有正反兩面,正面即外層,光滑美觀,反面即內層,粗糙難看,人們往往把光滑的一面穿在外面,是為美觀,而粗糙的一面緊貼肌膚并不舒服,“梵志”把襪子翻過來,把粗糙的一面穿在外面,可能是出于粗心,但也可能是有意為之,但大凡看到的人都說他穿錯了。然而正錯都是人所言,“人皆道是錯”未必就是錯。象梵志這樣的人卻認為寧可讓別人看著不舒服,也不能讓自己的肌膚受罪,錯誤的反是眾人。

              世上的人無論做什么事,都喜歡圖慕虛榮,不顧實際效果,可怕的是,他們竟把這種圖慕虛榮的行為視為正確的,作為他們行事的原則。

              這首小詩一如王梵志的其他詩作,語言質樸、自然,宛如平常話,卻能以小見大,反映至真的事理,在古代詩歌中并不多見。從中也能看出詩人任其自然的舒放品性。

              黃庭堅說:“王梵志詩云‘梵志翻著襪,人皆道是錯。乍可刺你眼,不可隱我腳。) 一切眾生顛倒,類皆如此。乃知梵志是太修行人也。昔茅容季偉,田家子爾,殺雞飯其母,而以草具飯郭林宗。林宗起拜之,因勸使就學,遂為四海名士。此翻著襪法也。今人以珍饌奉客,以草具奉其親,涉世合義則與己,不合義則稱親,萬世同流,皆季偉罪人也。”(《苕溪漁隱叢話前集》卷五六)

             

            【作者介紹】

              王梵志,初唐白話詩僧,身世難考。據晚唐《桂苑叢談·史遺》載,其為衛州黎陽(今河南??h東南)人。隋末王德祖于樹中拾一嬰兒,初名王梵天,后改為梵志。王梵志的白話諷喻詩寓含著佛教禪理、生活哲理及社會倫理,在當時及后世都產生了極大影響。20世紀初,長期失傳的《王梵志詩集》在敦煌石室重新發現,更引起了中外學者的關注。更多古詩詞賞析內容請關注“”()

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